诗歌是情感的载体，作者经常会采用各种艺术手段，形象地展现出复杂的内心世界。开心的时刻，大家举杯畅饮，慷慨吟诵；送别的场所，人们也会神情凝重，击筑而歌。

才子们通过描景抒情，以及言志说理等方式，宣示自己想要表达的主题。而作者精心挑选的各种素材，以及很多文学表现技法，都是服务于这个主题，从而让作者的主观世界与客观世界成为一个有机的整体。下面分享袁崇焕送别亲友，写下一首七律，全文无一生僻字，却显得气势豪迈。

边中送别

明代 · 袁崇焕

五载离家别路悠，送君寒浸宝刀头。

欲知肺腑同生死，何用安危问去留。

策杖只因图雪耻，横戈原不为封侯。

故园亲侣如相问，愧我边尘尚未收。

袁崇焕是明末著名的民族英雄，他34岁考中进士，此后便离开故乡广东，来到福建邵武担任知县。袁崇焕38岁时自荐前往辽东任职，并且立下了赫赫战功。袁崇焕曾多次与努尔哈赤交战，他以火炮逼退清军的猛烈进攻，取得了宁远和宁锦大捷的同时，也让清军感到魂飞魄散。

崇祯皇帝登基后，袁崇焕更是受到了重用，他也适时地提出收复辽东的五年计划。后来因为他自作主张杀死了毛文龙，皇太极趁机采用反间计，导致袁崇焕被凌迟处死。这首诗创作于作者镇守辽东之时，当时他的一位亲友即将还乡，诗人有感而发，吟诵了一曲传世佳作。

开篇交代时间和地点，“五载离家别路悠，送君寒浸宝刀头。”诗人和这位亲友五年前一起来到辽东，弹指一挥间，自己即将迈向知天命之年。可是北方鞑虏一直觊觎大明江山，将士们根本不敢有丝毫松懈。诗人也是每日殚心竭虑，岂能在如此关键时刻轻易离开。

“别路悠”三字，表达了诗人对亲友途中的担忧；“宝刀头”，古代的刀头都镶嵌着刀环，而“环、还”又是谐音，作者借此寄寓一份对故园的思念。一个“寒”字，一语双关，既表明了辽东的寒冷天气，又抒写了一种离别时的悲戚之情。

说起戍守边关，人们一定会认为镇边大将即使不是三头六臂、八面威风，也应该武功高强、能征惯战。其实古代有很多才子不会武功，却能带兵打仗，并且声名显赫。比如北宋的范仲淹镇守边塞，就曾让西夏军队不敢跨越边境一步。

袁崇焕也是如此，他不会耍弄刀枪棍棒，也并不精通兵书战法，但是因为他有矢志报国的决心，同时又能做到鞠躬尽瘁、死而后已，深得将士们的敬重和爱戴，从而军纪严明，无往而不胜。

颔联就表现了作者的坚定信心，“欲知肺腑同生死，何用安危问去留。”诗人心中从未考虑过自己的安危，他早已做好了出生入死的准备，哪怕战死沙场、马革裹尸，只要能够青史留名，便觉得此生无悔。

颈联刻画了诗人戍卫辽东、收复失地的决心，“策杖只因图雪耻，横戈原不为封侯。”古人一直追求立德、立言和立功的伟大抱负，诗人从小接受儒家思想影响，也深得皇帝的信任，他虽然不满朝堂中一些蝇营狗苟之小人在背后陷害忠良，但是他从未后悔自己选择了戍守边关、抗击清军的这条路。

“图雪耻、不封侯”，表明了作者高尚的情操和博大的襟怀。诗人不惧辛苦和安危，并非为了功名利禄，他只愿明月皎洁、河海奔涛，闲观帆篷逝远、静赏鸥鹭忘机。

诗人每次登上高高的城楼，就会忘情地眺望北方无边的荒野，他多么渴望那里也能成为大明的疆土，然后经过辛勤的耕种，成为千亩良田，百姓们可以安居乐业，边境上从此再无硝烟。

结尾抒写了作者重任在肩的感受，“故园亲侣如相问，愧我边尘尚未收。”诗人意味深长地对这位即将返乡的亲人说，如果家乡的亲友打听我的情况，你就告诉他们，我立志收复辽东。如今大敌当前、任重道远，我如果临阵退缩，心中有愧。作者希望余生与边关同在，和将士们同甘共苦，这样大无畏的精神实乃可歌可泣。

袁崇焕的这首七律全文无一生僻字，却显得气势豪迈。作者用朴实无华的语言，展现了离愁别绪，也彰显出一份发自肺腑的壮志豪情。作者不愧为清代著名的将军，令人崇敬不已！